Infelizmente não pude ficar para participar da Celebração Eucarística de ontem. Mas saí com o espírito animado após confirmar a fé e a rebeldia peculiares desse grupo que tem no Ponto Missionário da Liberdade um espaço de comunhão. Comunhão não necessariamente da doutrina Anglicana, mas, sobretudo, das espiritualidades cristãs. Uma convergência atípica de pessoas (ex)religiosas de berços eclesiais diversos, cujos horizontes utópicos e expectativas político-sociais confundem-se, tendo como eixo - conscientemente ou não - as sugestões sincréticas e ecumênicas sintetizadas e acalentadas pela Teologia da Libertação. Como bem percebeu Dom Sebastião Armando, gradualmente vamos abandonando as identidades estáveis exigidas inclusive pelas religiões mais tradicionais, mas continuando sedentos e famintos dos "poemas" possíveis na liturgia, nas orações individuais e comunitárias, na leitura compartilhada, orante e crítica da Bíblia. Vivemos uma crise paradigmática e de identidades que precisa ser assumida (inclusive pela Igreja Anglicana) e analisada com sabedoria - com o apoio da teologia, a partir de um instrumental teórico atualizado.
Ao longo do século XXI, possivelmente os critérios para nossa identificação (pessoal e coletiva, própria ou alheia) não mais serão os símbolos desgastados e muitas vezes estéreis reunidos e expressos pelas instituições "religião" e "igreja" - mas nosso compromisso profético com os nossos, conosco mesmos, os preferidos do ministério de Jesus (que afirmava "o vento sopra aonde quer"). Estamos aqui, por opção e com liberdade, para continuar esse ministério e atualizá-lo, ressignificando-o a partir do chão de nossas origens. É isso o que mais importa. Sou feliz por congregar com tanta gente boa, ainda mais quando o diálogo inter-religioso e até "extra-religioso" se apresenta como acréscimo ao desafio! Avante!
Infelizmente não pude ficar para participar da Celebração Eucarística de ontem. Mas saí com o espírito animado após confirmar a fé e a rebeldia peculiares desse grupo que tem no Ponto Missionário da Liberdade um espaço de comunhão. Comunhão não necessariamente da doutrina Anglicana, mas, sobretudo, das espiritualidades cristãs. Uma convergência atípica de pessoas (ex)religiosas de berços eclesiais diversos, cujos horizontes utópicos e expectativas político-sociais confundem-se, tendo como eixo - conscientemente ou não - as sugestões sincréticas e ecumênicas sintetizadas e acalentadas pela Teologia da Libertação. Como bem percebeu Dom Sebastião Armando, gradualmente vamos abandonando as identidades estáveis exigidas inclusive pelas religiões mais tradicionais, mas continuando sedentos e famintos dos "poemas" possíveis na liturgia, nas orações individuais e comunitárias, na leitura compartilhada, orante e crítica da Bíblia. Vivemos uma crise paradigmática e de identidades que precisa ser assumida (inclusive pela Igreja Anglicana) e analisada com sabedoria - com o apoio da teologia, a partir de um instrumental teórico atualizado.
Ao longo do século XXI, possivelmente os critérios para nossa identificação (pessoal e coletiva, própria ou alheia) não mais serão os símbolos desgastados e muitas vezes estéreis reunidos e expressos pelas instituições "religião" e "igreja" - mas nosso compromisso profético com os nossos, conosco mesmos, os preferidos do ministério de Jesus (que afirmava "o vento sopra aonde quer"). Estamos aqui, por opção e com liberdade, para continuar esse ministério e atualizá-lo, ressignificando-o a partir do chão de nossas origens. É isso o que mais importa. Sou feliz por congregar com tanta gente boa, ainda mais quando o diálogo inter-religioso e até "extra-religioso" se apresenta como acréscimo ao desafio! Avante!
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