Por que o Brasil protesta?

Por Gilbraz Aragão* 

Transporte público
As mobilizações tentam barrar os reajustes das passagens e clamam por mais qualidade e pela implementação da tarifa zero
Copa do Mundo
Os elevados gastos com a realização de grandes eventos esportivos têm causado indignação. Pede-se a aplicação desses recursos em áreas como saúde e educação
PEC 37
Manifestantes protestam contra a proposta de emenda à Constituição que tira poderes de investigação do Ministério Público
Reforma política
A sociedade quer destravar a discussão, engavetada há mais de 20 anos pelo Congresso
Aborto
Ao estabelecer que o nascituro existe a partir da concepção e não do nascimento, o estatuto em discussão no Congresso emperra a discussão sobre o aborto e encontra resistência
Livre orientação sexual
Cresce o movimento contra o projeto de cura gay, aprovado ontem na Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara dos Deputados
Memória
Os movimentos lutam pelo direto à memória, à verdade, à justiça e contra os crimes da ditadura militar
Voto secreto
Com o slogan de “voto secreto não, quero ver a cara do ladrão”, pede-se que todas as decisões sejam públicas no Congresso e nas demais casas legislativas do país
Direitos humanos
Atos de violência e repressão desproporcional em conflitos na cidade, no campo e contra povos indígenas e quilombolas mobilizam a população
Corrupção
Mais uma vez, o povo pede mais transparência e o combate aos malfeitos.

http://www.diariodepernambuco.com.br/app/noticia/politica/2013/06/19/interna_politica,445682/saude-educacao-direitos-iguais-confira-a-ampla-pauta-de-reivindicacoes.shtml

*Doutor em Teologia. Graduado em Filosofia e Teologia, mestre pela Pontifícia Faculdade de Teologia de São Paulo (1994) e doutor em Teologia pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (2004). Professor da Universidade Católica de Pernambuco, onde trabalha com Teologia e coordena o mestrado em Ciências da Religião. Membro da Sociedade de Teologia e Ciências da Religião do Brasil, mantém pesquisa sobre teologia e diálogo inter-religioso, metodologia teológica e transdisciplinaridade.